Lendas

Aqui temos uma lenda do Brasil, país natal dos pais de uma aluna.

É sempre interessante conhecer outras culturas.

A Lenda da Cuca

Cuca é um dos principais seres mitológicos do folclore brasileiro.
Ela é conhecida popularmente como uma velha feia na forma de jacaré que rouba as crianças desobedientes. A origem desta lenda está em um dragão, coca das lendas portuguesas, esta tradição foi trazida para o Brasil na época da colonização.
Diz a lenda, que a Cuca rouba as crianças que desobedecem a seus pais.
A Cuca dorme uma noite a cada 7 anos, e quando fica brava dá um berro que dá pra ouvir à 10 léguas de distância. Pelo fato da Cuca praticamente não dormir, alguns adultos tentam amedrontar as crianças que resistem dormir, dizendo que se elas não dormirem,

LENDA : O amor de Pedro e Inês

Quando o príncipe D. Pedro chegou à idade de casar, o rei D. Afonso IV fez o que era costume na época: mandou pedir a mão de uma menina nobre para o seu filho. A escolhida foi Constança Manuel, que pertencia à família real castelhana.
D. Pedro recebeu D. Constança como sua mulher mas apaixonou-se perdidamente por uma das aias que a acompanhavam.
Não é fácil esconder sentimentos fortes. Toda a gente percebeu, comentou, cochichou. Há quem diga que D. Constança também sabia do caso e tentou resolvê-lo de uma maneira subtil. Naquele tempo os padrinhos de uma criança passavam a ser como irmãos dos pais da criança. Um acto de amor entre eles seria considerado crime. 
Para impedir que o marido se aproximasse da aia, convidou-a para madrinha do primeiro filho rapaz.
O menino, de nome Luís, faleceu uma semana depois de baptizado, e então é que estalou o falatório! A corte em peso comentava pelos corredores que a culpa era de Inês. Com certeza não tinha pronunciado com fé as palavras sagradas junto da pia baptismal...
A hostilidade cresceu à volta de Inês de Castro, reforçada com este excelente pretexto. Mas a verdade é que há muito despertava invejas. Entre as mulheres, por ser linda. Entre os homens, por não lhes prestar atenção.
O romance continuou, embora discreto. E o príncipe não descurou as obrigações matrimoniais, já que no ano seguinte Constança deu à luz outro rapaz, Fernando.
Nessa altura o destino encarregou-se do assunto. D. Pedro ficou viúvo, e juntou-se com a sua amada. Durante alguns anos viveram felizes e despreocupados. Quando já tinham três filhos pequenos, instalaram-se em Coimbra para passar uma temporada num pavilhão de caça que se erguia no sítio onde hoje fica a Quinta das Lágrimas. E as intrigas voltaram agitar a corte, chegando ao ponto de convencer o rei de que a única forma de afastar Inês era matá-la. Um dia, sabendo que o príncipe saíra para ir à caça, o rei e três homens da corte foram procurá-la.
Tinham combinado que a matariam onde a encontrassem. Por acaso encontraram-na à beira de uma fonte.
D. Inês percebeu ao que vinham; ficou aflitíssima, chorou, lembrou os filhos, que tão pequeninos iam ficar sem mãe. O rei então hesitou, mas não quis desdizer-se e foi-se embora, deixando aos três malvados companheiros liberdade para procederem como entendessem. E eles apunhalaram-na sem dó nem piedade!
Segundo a tradição, o sangue de Inês escorreu sobre as pedras da fonte e nunca mais ninguém conseguiu apagar a mancha vermelha que ali ficou para sempre a lembrar o terrível crime.
D. Pedro, louco de dor, levantou-se em armas contra o pai e incendiou muitos castelos e povoações que lhe pertenciam. Só passado muito tempo aceitou fazer as pazes, mas aos assassinos nunca perdoou. Mal subiu ao
trono, mandou persegui-los, capturou dois e condenou-os à morte. Segundo consta, exigiu ao carrasco que arrancasse o coração a um pelo peito e a outro pelas costas! Diz-se também que retirou Inês do túmulo, a sentou no trono e obrigou a corte a beijar-lhe a mão, o que é muito pouco provável que tenha acontecido. Mas não restam dúvidas de que lhe organizou um enterro espectacular. Mandou construir dois belos túmulos, um para si próprio e outro para Inês. Quando ficaram prontos, ordenou que os colocassem no mosteiro de Alcobaça. E então organizou um cortejo fúnebre entre Coimbra e Alcobaça. Gente do povo, do clero e da nobreza espalhou-se pelo caminho, e todos fizeram vénias à passagem do caixão. E muitos criados acompanharam o enterro com tochas acesas.

Actividade:

Reescrever uma lenda

Esta actividade pode ser desenvolvida no 4º ano, no âmbito da disciplina de Língua Portuguesa.Permite desenvolver as mais diversas competências, tais como:

·         Descobrir a multiplicidade de dimensões da experiência humana, através do acesso ao património escrito legado por diferentes épocas e sociedades e que constitui um arquivo vivo da experiência cultural, identifica e tecnológica da Humanidade;

·         Exprimir-se oralmente e por escrito de forma confiante, autónoma e criativa;

·         Comunicar de forma correcta e adequada em contextos diversos e com objectivosdiversificados.

Sugestões:

·         Dar um fim diferente a uma lenda já conhecida, por exemplo, a de D. Pedro e D. Inês;

·         Reescrever a lenda, imaginando como seria se ela acontecesse nos dias de hoje.

Organização do trabalho na sala:

·         Em grupos, as crianças pesquisam no À Descoberta de Coimbra dividindo tarefas, sobre a lendade
D. Pedro e D. Inês;

·         Pesquisar em Lendas “O amor de Pedro e Inês”;

·         Estabelecer com o grupo um tempo limite para o término da actividade;

·         Organizar a informação recolhida;

·         Escrever a lenda, de modo a que esta esteja o mais completa possível;

·         Dividir os vários grupos pelas seguintes tarefas:

·         Parte dos grupos vão continuar a escrever a história, imaginando como seria se a D. Inês nãotivesse sido assassinada;

·         Os restantes grupos vão reescrever a história imaginando como seria se D. Pedro e D. Inês setivessem conhecido nos dias de hoje;

·         Cada grupo deve escolher um porta-voz para fazer a apresentação

·         À medida que as crianças vão terminando, pedir-lhes ajuda para que ordenadamentecomeçarem a mudar a disposição da sala (de modo a que todas as crianças tenham visibilidadepara o local onde se vão apresentar os trabalhos de grupo, de forma a evitar distracçõesparalelas).

·         Terminada esta tarefa, o porta-voz de cada grupo dirigir-se-á para o local combinado eapresentará o seu trabalho à restante turma.

·         Posteriormente, poderá aproveitar estes textos produzidos pelos alunos e pedir-lhes que os dramatizem. 

Neste caso, poderá fazer uma lista de vocabulário da época, sugerindo que as crianças o utilizem nos seus diálogos e deverá fornecer alguns adereços para que a representação se torne mais interessante.

Ana Cristina

Lenda da terra Natal dos avós de uma aluna da turma do 3º N

Ana Cristina

 LENDA  DO FORTE DA ILHA DO PESSEGUEIRO PORTO CÔVO

www.youtube.com/watch?v=0xomgXqhKQs

Ana Cristina

 Lenda dos Tripeiros

     Os estaleiros do porto construiam naus  para uma encomenda do reino mas que para a qual se desconhecia a destinação, assim corriam muitos boatos sobre  a utilização futura desta frota,  foi mesmo questão de ser utilizada para o casamento dos princepes do reino. Certo dia, o Infante D. Henrique  veio  ao Porto para ver o avançamento da construção naval dos barcos . 
O Infante visitou os estaleiros e apreciou o trabalho que ai se fazia , confiando no  mestre  encarregado das obras "mestre Vaz",  disse-lhe que essas embarcações se destinavam à conquista de Ceuta, para isso lhe pedia de guardar segredo e de motivar os homens a mais empenho e sacrificios a fim de levar a bem essa obra. 
O mestre Vaz  assegurou-lhe  que faria tudo que fosse possivel e  faria mesmo a mesma coisa que fizeram  anos a tras, quando as guerras com Castela: o povo do porto, Comeram so tripas para poderem dar a carne aos soldados que combatiam os castelhanos.  Por este sacrificio  as gentes do Porto eram mesmo  conhecidos pela alcunha de "tripeiros". 
O Infante  D. Henrique ficou tão impressionado  e emocionado pelo gesto  que honrava este povo, e disse  que  esse nome de "tripeiros" entraria à historia de Portugal como um sacrificio heroico e invulgar do povo do Porto.

Dos estaleiros dos " tripeiros" do Porto, sairam 20 naus e 7 galés que participaram a grande frota do Infante D. Henrique , que conquistaram Ceuta.

Ana Cristina

Lenda de S. Vicente e dos Corvos (Lisboa).

Lenda da terra natal do pai de um aluno.

Lenda da terra natal da mãe de uma aluna- Porto

Lenda do Rio Douro

Lenda do rio douro

Como muitos outros rios também o Rio Douro anda envolvido num episódio lendário. 
 E diz-se que, no momento da criação, quando Deus procedeu ao lançamento dos rios pela terra, com a determinação do dia em que dariam início à marcha para o destino comum — o mar —, o Douro se deixara adormecer. 
 Assim, não pôde partir na hora aprazada pois só lembrara a prescrição ao acordar do seu sono pesado. 
 Com a maior surpresa, ainda estremunhado, o Douro pôde ver que os outros rios já serpenteavam nos vales, cortando serras e dividindo montes, em cumprimento dos propósitos fixados por Deus para seu fadário. 
 Face ao seu descuido, passado o momento da estupefacção, cobrou ânimo e pensou na maneira de levar a cabo a recuperação. 
 Então, para ganhar o que perdera com o seu descanso, empreendeu uma corrida difícil, mas decidida e corajosa, descendo fragas, atravessando montanhas, partindo rochas, galgando penedias, até que atingiu o oceano atlântico muito antes dos outros, apesar destes terem saído mais cedo, mas que preferiram escolher um trajecto com terrenos mais suaves.

 

As lendas do Rio Douro(canção)

( Popular Portugués )

 

As águas do Río Douro a correr
Véem cantando baixinho 
Passam nas margens de leve a bater
Gom brandura e com carínho Mulheres 

  Barcos Rabelos passando a vogar.
Com as velas remendadas
Lendas antigas nos fazem lembrar
Contos de reis e de fados Homens

Conta a lenda que o nobre Mouro
á noitinha la namorar
com as ninfas
do Rio Douro ao luar
 REFRAO   As ninfas levam segredos para o mar
Das moças namoradeiras Mulheres

Porque nas margens do Douro a cantar
Há bonitas lavadeiras Mulheres   

Dizem que quando aparece o luar
Em noites de lua cheia Homens
As ninfas do Rio Douro a cantar
Daçam o vira na areia Homens

Ana Cristina

A Lenda da Costureirinha
Entre as crenças que algum dia existiram no Baixo Alentejo, a da costureirinha era uma das mais conhecidas. Não é difícil, ainda hoje, encontrar pessoas de alguma idade, e não tanta como isso... que ouviram a costureirinha.
O que se ouvia, então? Segundo diversos testemunhos, ouvia-se distintamente o som de uma máquina de costura, das antigas, de pedal, assim como o cortar de uma linha e até mesmo, segundo alguns relatos, o som de uma tesoura a ser pousada. Um trabalho de costura, portanto.
O som trepidante da máquina podia provir de qualquer parte da casa: cozinha, quarto de dormir, a casa de fora, e até mesmo de alpendres. De tal modo era familiar a sua presença nos lares alentejanos que não infundia medo. Era a costureirinha.
Mas quem era ela? Afirma a tradição que se tratava de uma costureira que, em vida, costumava trabalhar ao domingo, não respeitando, portanto, o dia sagrado. É esta a versão mais conhecida no Alentejo. Outra versão afirma que a costureirinha não cumprira uma promessa feita a S. Francisco. Esta última versão aparece referenciada num exemplar do Diário de Notícias do ano 1914 em notícia oriunda de aldeias do Ribatejo.
Pelo não cumprimento dos seus deveres religiosos, a costureirinha fora condenada, após a morte, a errar pelo mundo dos vivos durante algum tempo, para se redimir.
No fundo, a costureirinha é uma alma penada que expia os seus pecados, de acordo com a crença que os pecados do mundo, o desrespeito pelas coisas sagradas e, nomeadamente, o não cumprimento de promessas feitas a Deus ou aos Santos podiam levar à errância, depois da morte.
Já não se houve, agora, a costureirinha? Terminou já o seu fado, expiou o castigo e descansa em paz? A urbanização moderna, a luz eléctrica, os serões da TV, afastaram-na do nosso convívio. Desapareceu, naturalmente, com a transformação de uma sociedade rural arcaica, que tinha os seus medo, os seus mitos, as suas crenças e o seu modo de ser e de estar na vida.
 

Fernanda Caetano
 

Lenda de Odemira

Várias lendas têm surgido mas, a mais conhecida é esta:

Lenda da rocha dos namorados

A Freguesia de Corval é muito rica em historias e Lendas das quais destacamos três, duas das quais relacionadas com a Ermida de Nossa Senhora do Rosário e uma relacionada com o Menir dos Namorados- Situado a uns 6 kms a NE de Reguengos de Monsaraz, 500 metros além da povoação de S. Pedro do Corval, a norte da estrada que liga esta povoação da vila medieval de Monsaraz.   Monumento natural de granito em forma de cogumelo, com mais de 2 metros de altura e um chapéu, com cerca de 7 metros de circunferência. Este Menir simboliza a fertilidade humana, dado que a sua estrutura se assemelha ao útero feminino. Assim, devido a esta analogia nasceram as lendas e tradições do monumento, e que ainda hoje são seguidas religiosamente - o que se nota bem, visto que o chapéu encontra-se sempre acogulado de pedras soltas que simbolizam casamentos ou amores felizes. Reza a lenda, que a Rocha dos namorados era o ponto de encontro de dois jovens apaixonados, cujas famílias se odiavam: O pai da jovem já desconfiado da existência dessa relação segui-a e perguntou-lhe o que estava ali a fazer, muito atrapalhada, a jovem disse-lhe que estava a lançar pedras à Rocha para saber quantos anos ainda teria de esperar para se casar. Convidou o seu pai a fazer o mesmo dado que este era viúvo. Para que o seu amado escapasse à ira do seu pai, a jovem disse-lhe que só daria resultado se ele se colocasse de costas para a Rocha e lançasse as pedras com a mão esquerda, logo a primeira pedra ficou no chapéu da Rocha. Nesse mesmo ano o senhor casou com uma linda mulher, e a jovem continuou a namorar o jovem atrás da Rocha. A Rocha foi então baptizada com dois nomes: Rocha dos namorados e Pedra do casar. Manda a Tradição, que na Segunda-feira de Páscoa, dia em que a população sai para o campo comer o borrego, junto à Rocha dos namorados; as jovens solteiras devem ir à Rocha e de costas, lançar 3 pedras com a mão esquerda:   se cair no “chapéu” a 1ª pedra é porque casa nesse ano. se cair a 2ª pedra, casa no ano seguinte. se cair a 3ª pedra casará dentro de 2 anos. Se não cair nenhuma, terá de esperar pela próxima Segunda-feira de Páscoa.

Lenda da terra dea mãe de uma aluna- Reguengos de Monsaraz

Ana Cristina